PROFANATION de Sotnas Anãgër B.

A l'origine, "profane" (pro -extérieur a- et fanum -temple-), a été entendu comme tout ce qui n'est pas sacré, ni béni, non immolé pour le sacrifice. Peut-être dans ce sens, ces objets peuvent également être compris comme un ensemble d'un acte de « sacrilège », mot qui fait référence au vol ou l'appropriation du sacré. Ayant été précédemment sacrée, ils sont parodiées pour les placer en dehors de leur espace naturel, son temple, ils sont secourus à l'homme.

Déplacés ou menées à l'extrême, ces objets succombent à l'oubli si les générations futures laïcs abandonnaient leur imagerie chrétienne qui imprègne l'Occident. Seulement, ils survivent avec leur sens profane en contraste avec leur alternative sacré.

Mais ce n'est pas la première fois que cela arrive, sont peut-être pas à l'origine des dieux, des choses, des actions, etc. de leur sphère païenne enlevé, «syncrétisées » avant par la religion, par la pouvoir? Et maintenant, dans un acte de esprit civique que nous récupérons pour notre prochain, pour l'homme?

Sotnas Anãgër B. est un artiste indépendant d'origine hongroise (Pest, 1970), basée à Vitoria-Gasteiz où il dirige son atelier de céramique depuis 2007.